“天上有多少颗星，卓就有多少调；山上有多少棵树，卓就有多少词；牦牛身上多少毛，卓就有多少舞姿”，这便是人们对内容丰富的锅庄舞的赞誉。
   

    锅庄舞是一种无伴奏的集体舞。在迪庆地区，有的地方称锅庄为"卓"（即舞蹈），有的地方称"擦拉"（意即玩艺）。历史比较悠久，可以追溯到公元七世纪之前。

    锅庄舞有“擦尼”（古旧锅庄）和“擦司”（新锅庄）之分。 
   

    擦尼相传在吐蕃祖孙三法王时就已流传于迪庆，反映了奴隶制社会和原始宗教形态，带有祭祀性质。
   

    擦词的歌词内容、舞姿等都比较灵活，反映生产劳动，歌颂农牧业生产的发展和经商贸易的歌词比较多。
   

    锅庄舞有许多舞蹈名称，亦即曲牌和词牌，叨唠半步舞、六步舞、八步舞、索例哆、猴子舞、孔雀舞牧羊
曲等。
   
    锅庄舞的舞步分“郭卓”（走舞）和“枯舞”（转舞）两大类。

    锅庄边舞边唱，多为问答对唱比赛。

     迪庆各地的锅庄舞因地域不同而又各具特色。德钦奔子栏一带的锅庄舞曲调低沉典雅、浑厚豪迈、凝炼深沉，拖腔多而长，犹如巨浪起伏。舞姿舒展洒脱、豪放稳健，犹如雄鹰展翅。并且要求参加歌舞者的服饰整齐划一。
    中甸一带的锅庄舞曲调轻快活泼与豪放相济。跳舞时，参舞者皆弯腰搭肩，舞蹈始而平稳缓慢，临近结束时动作小巧迅速，变化快，歌舞都在欢乐热烈的气氛中结束。

    德钦一带的锅庄舞自始至终有严密的顺序，一般程序为：仪瓦（锅庄序歌）、央卓（相会锅庄）、主卓或彰卓（辞别锅庄）、堆卓卓（挽留锅庄）、扎西巨（锅庄结尾歌）。